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物的问题可以说是哲学元问题，无论西方哲学还是中国哲学，都密切关注此问题。海德格尔指出：“对物之物性的解释贯穿了西方思想的全过程。”[同样，中国哲学史上无论儒家、道家还是佛教等，阐发了各自的物论视域及观点。①撮略而言，道家注重探讨道、气与物的关系，庄子更有齐物之论 ② ;佛教否认“物”具有自性，强调勘破“物”的实在性，主张“缘起性空”“成、住、坏、空”。（剩余10629字）
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“仁者，与物贯通而无间”
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