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看历史

2009年第11期

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2010年第9期

看历史

2009年第11期

封面文章

西西：隐居终南山的读经幼童

隐居终南读经书,让我们看到了教育期望和它的解决方式中所凸现的一个主要矛盾:读经是为了造就一个在社会生活中道德高洁品行出众的君子,然而为了实现这一点,他们又不得不离群索居。从西岔沟下的峡谷进入眼前这片苍翠的群山时,太阳正好爬上了山顶那棵大树的枯枝,像一个硕大的果

释净空：汤池实验起落

2008年12月1日,位于安徽省庐江县汤池镇的庐江文化教育中心把员工们召集起来开了一个会,然后,除少数人留守外,大多数人各自回乡,或者到北京、海南、云南等地继续推广读经。一场大规模的儒学实验到此结束。2008年12月1日,位于安徽省庐江县汤池镇的庐江文化教育中

国学潮涌动中国读经为什么

1934年,《教育杂志》给近百位学者去函,咨询对于学生读经问题的看法,南社诗人柳亚子在1935年回答说,“时代已是一九三五年,而中国人还在提倡读经,是不是神经病!”这并不是一个人的心声,而是一代知识分子的看法。自1905年科举制废除,“四书五经”被剔除出中国人

朱永新：改变１２０万孩子

“新教育实验”旨在推动“人的教育”,指向心灵,指向精神发育。朱永新认为,一个人的精神发育史就是他(她)的阅读史;而一个民族的精神境界,取决与这个民族的阅读水平。尽管各自的主张不尽相同,但读经运动的推动者们俨然形成了一个圈子,或相互扶持,或经常交流,或保持联络,

钱文忠：守前与待后

在读经成为一种时髦的时候,他在百家讲坛讲《三字经》,收视率达到新高,同步书籍百万册开印。但他认为,当前的国学热有种大跃进式的“虚热”。复旦大学历史系教授钱文忠很忙。在日常的教学和其他社会活动之外,他还要准备下一个在中央电视台《百家讲坛》开讲的系列节目,这回是要

开卷

“偶然”的历史

里程碑

纪念日

多刺的铁丝网

前沿

“死亡微笑”毒药等

后窗

意见

知耻而后勇——解读冯亦代

他们为什么解甲归田

怎样理解舒芜

旧闻中国

日租界溥仪宅　前晚发现炸弹等

旧闻世界

中国人的性格特质

新闻

《１６８８：光荣革命》等

封面故事

王财贵：读经东南来

钱文忠：读一点典籍总归是好的

温故

炮火下的国宝

特稿

水下的故乡

留影

没有围栏的台湾“总统府”

发现

出血热：毁灭阿兹特克的凶手？

地方

凌霄城：赢得了战争，输给了历史

城市

骑楼下的厦门

万物

远洋邮轮：浮动的海上宫殿

风尚

“大力水手”：危机中的英雄

文化

网络的洪荒年代

开荒的人

当网络年纪还小的时候

“中国人离信息高速公路有多远？”

收藏

总统为什么都是瘦子？

世界

牛顿的货币战争

战场

华沙起义真相：谁的波兰？

阅读

在礼法之下能动地生活

读书

《隐蔽的光景：唐代的妇女文化与家庭生活》等

电波海盗带来的娱乐

《荣誉》等

逝者

“蒋介石影子”：陈布雷的崛起与殒落

刊物介绍

“在历史中发现新闻，用新闻来发现历史”。《先锋国家历史》杂志是成都先锋文化传媒有限责任公司针对30岁左右的城市中产阶层重点打造的中国第一本新锐历史类新闻杂志，它的责任不仅仅是提供历史记录文本，更是为思想独立、品位高尚、知识鲜活的新锐人群提供高品质的阅读体验。

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