摘要:林罗山作为日本江户前期朱子学派的汉学家,他在易学方面亦极有建树。他提倡从象数和义理这两方面研习易学,并应将易学提升到了天人之学的高度加以理解和践行。同时,他在学易的方法上讲求学而思之,而非盲从。在儒学及易学的大智慧的指引下,罗山不仅广招门生,还历仕四代大将军,将他的才学发挥的淋漓尽致,成就了他的人生追求。
关键词:林罗山;日本朱子学;易学观;天人之学
中图分类号:B313.3;B221 文献标识码:A 文章编号:1003-3882(2009)01-0055-05
林罗山(1583-1657)名忠,又名信胜,字子信,号三郎,剃发后法号为道春,罗山亦为其号。他作为日本江户前期朱子学派的汉学者在日本思想史上具有重要地位。朱谦之先生在他的《日本的朱子学》一书中曾对他做出过较高的评价,称其“在日本文艺复兴期中,罗山不但把儒学从明经家手中、从僧侣手中解放出来,而且他自己在学术整理方面……均有许多新成绩”。
藤原惺窝作为日本朱子学的开山者之一,他使儒学从禅学的束缚中摆脱出来,走上了独立之路。并将日本的儒学从当时单纯的训诂之学向伦理之学进行转化。林罗山作为惺窝门下最知名的高弟之一,继续并发扬了这种具有思辨性儒学思想的哲学本质。(剩余2356字)