郁达夫说，当微雨潇潇之夜，你若身眠古驿，看看萧条的四壁，看看一点欲尽的寒灯，倘不想起家庭的人，这人便是没有心肠者。他说的家庭，也就是家乡了。郁达夫是在外漂泊的游子，就如飘徙在天空的风筝，故乡的曳一动，都牵制着他的心缕，让他忧愁。天下大多数人大概也一样。“独在异乡为异客”啊，这种遭遇，这处风景，其中的孤独苦闷怎能不让人惋怜呢。每年春节，火车站、飞机场都会迎来客流高峰。有一次，我看见购买火车票的人流从体育馆悠悠直抵我家楼下的公路，队伍长龙大概有八百米，路上已禁止行车，仅供购票者排队。这队一排就排了一天！人家摆下椅子，搭起帐篷，吃喝睡都在原地，就这么排了一天，只为了得到一张回家的车票。这种热爱故乡的情怀跟“孝”是如出一辙的。
“人生何处不青山”从家乡这个角度看来是值得质疑的。否则，陶渊明又何须隐居山田呢？那些凡在人生途中受到挫败等等的人都想找一个安居的窝。这个窝非故乡莫属。我正有“金窝、银窝不及自己的狗窝”之意。我妈常说以后等我成年了，她就回老家长住。家乡真的像传说中的世外，而如今的异乡——这样繁华的城市，有时更觉几近繁奢，如同真正的尘世。我不知道她是不是真的像歌谣中唱的那样“世事看透……”，但我想很多人跟我妈妈一样，觉得异乡终究不是一个归身的地方，在此很难获得亲切的归属感。（剩余1279字）