摘要：阿城是文化寻根文学的倡导者，而其《棋王》正是文化寻根文学思潮的代表作之一。在这篇作品中，阿城所寻到的民族文化之根，主要是道家文化。从传统文学批评的角度来看这种以文化批评的方式对文本的解读无可厚非。它成书于20世纪八十年代，在现实主义创作原则的基础上，还结合了西方小说的艺术手法，呈现出现代小说的某些特性。本文主要是从叙述学的意义上进行一点探究，主要对文本的叙述视角和叙述者的设置进行分析，希望对《棋王》文本欣赏有所借鉴。
关键词：叙述视角；叙述者
中图分类号：I206 文献标识码：A
阿城于1984年发表的中篇小说《棋王》，曾誉满海内外。不管是读者还是研究者，几乎都被《棋王》所表现出来的鲜明的民族风格所深深吸引，把它当作新时期“寻根文学”的发轫之作，誉之为“中国文化小说”。
首先，作品在思想内涵上主要表达的是棋道、食道、人道在“道”上的统一。下棋有棋道。阿城的小说特色首先就在于他对以庄禅为代表的古典哲学文化的着力挖掘。“棋王”王一生的棋“汇道禅于一炉，神机妙算”，是因为棋中有“道”。作品借那个拾垃圾的老头说出了棋文化中的道家思想。但王一生在生活的艰难之中，在民族浩劫之中，痴迷于下棋，用他的话来说：“何以解忧，唯有下棋”，以此来超越世俗、超越痛苦，寻求心灵的清解和精神的自由。（剩余2620字）