[摘要]关于“以人为本”问题，理论界存在着诸多意见和分歧。本文把这些分歧概括为六个问题，其中最关键的是如何理解“以人为本”中的“本”。笔者认为“本”应该是价值取向，而不是历史发展的基础，否则就会陷入唯心主义历史观的泥潭。
[关键词]以人为本；人本主义；历史观；价值观
[中图分类号]B038 [文献标识码]A [文章编号]1007-5801(2007)02-0017-06
一、为什么人们对于以人为本原则争论不休
以人为本原则是于2003年党的十六届三中全会上第一次出现在党的文件上的，这引起了理论界的极大关注。自此以后，阐明这一原则的科学内涵、它在马克思主义理论体系中的位置，以及该原则对建设中国特色社会主义社会的作用的文章大量涌现。这些文章除表示赞同以外，在一系列问题上也发表了不同的甚至针锋相对的看法。最大的分歧是如何估计以人为本在马克思主义理论体系中的位置，说得确切一点，问题在于：以人为本是不是马克思主义社会理论的最高原则?这是毫不为奇的，实际上这场争论已经延续了近一个世纪，短时间内是不会停息的。
大家知道，马克思和恩格斯青年时期是人道主义者，他们当时的共产主义是人道主义共产主义。（剩余2231字）