本文以2005年“中国汉民族宗教体验调查”结果为基础，就当代中国宗教徒的宗教冷漠、非宗教徒的宗教倾向和无神论者的宗教兴趣展开讨论，试图揭示当代中国汉族民众宗教信仰与宗教行为分离的现实，并就其缘由进行初步探讨。
关键词：宗教体验 宗教信仰 宗教行为
作者吴俊，1974年生，哲学博士，苏州大学政治与公共管理学院讲师，清华大学哲学系博士后。
宗教并不只是纯粹的观念体系，它是观念与行为体系的统一。如果说，宗教信仰表现的是人们对超自然存在物——神灵及其象征物的崇拜和笃信的话，那么，宗教行为则是宗教信仰者内在观念和情感的外在表现，是对神灵笃信和崇拜的表达和演示，信仰是行为的内在根据，行为是信仰的外化。信仰与行为之间相互影响，具有内在关联。信仰与行为的分离令人不可思议。然而，在“中国汉民族的宗教体验”调查研究中我们却发现：56.3％基督教徒不相信世界上存在神灵；一年中，从未祈拜过本教神灵——太上老君的道教徒高达71.4％；接近半数的宗教徒从未去过任何宗教场所；等等。这些奇特的现象引发了作者对如下问题的思考：宗教信仰与宗教行为可以分离吗?如果可以，在当代中国为什么会产生这一现象?这一现象呈现出当代中国宗教信仰状况的何种特征?
在中国人口比例中，宗教信仰者历来居少数，但真正的无神论者也是少数。（剩余2266字）