李维汉的宗教观是他参加革命以后，立足并服务于中国革命和建设的全局，特别是在领导中国共产党的统一战线工作的实践过程中逐步形成和发展起来的。他的宗教观包含丰富的内容，涉及宗教和宗教问题的基本理论以及正确处理中国宗教问题的基本原则，构成了一个比较完整的体系，是马列主义宗教观与中国宗教国情正确结合的产物，是马列主义宗教观中国化的重要成果。特别是关于社会主义时期宗教问题的思想，创造性地丰富和发展了毛泽东思想的宗教观，在很大程度上构成了党和国家宗教工作的理论依据，在中国化的马克思主义宗教观发展史上占有重要历史地位。
关键词：宗教观 中国宗教问题 马克思主义 中国化
作者龚学增，1945年生，中共中央党校民族与宗教理论室教授、博士生导师。王冬丽，1978年生，中共中央党校研究生院博士研究生。
李维汉(1896—1984)是伟人的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党利新中国成立初期统一战线和民族宗教工作的卓越领导人和著名理论家。他从1948年到1962年一直主持中共中央统一战线工作部的工作，在长期领导统一战线工作实践中，形成了丰富的关于统战、民族、宗教的理论，为我们留下了宝贵的思想财富。（剩余2340字）