西汉以降，诵读儒家经典的教育一直都是历代政府实施教化、培养人才的不二主题。清末之时，西学东渐，新式教育对读经传经的传统带来强劲的冲击。但至蔡元培1912年出任民国教育部长，正式取消读经科止，读经尊孔之风仍然很盛。袁世凯窃国之后，再度掀起读经思潮，1915年7月31日在《国民学校令》中，袁氏以法律的形式确定了读经课在国民学校中的地位。其后，“洪宪帝制”失败，教育总长范源濂于1916年10月再次发布废止读经令。自此以后，在中央官方的教育法令中，读经之风平息。民间的读经论调虽未终止，然而新文化运动的领袖们以“必不容商榷讨论”的激烈态度否定传统，进行文化的改造或者说文化的革命，最终以绝对强势使“读经”沦为一个历史名词。
近几年来，在香港国际文教基金会（ICI）的大力促进下，海内外华人中又逐渐出现了一股儿童诵读经典的热潮，影响广泛，而且成星火燎原之势。本文试图在对其现状进行表述的基础之上，究其本质，探讨形成之因，并结合国内文化的现状对读经教育作一理性评析。
一、儿童读经教育现象的缘起及发展
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（一）缘起
1990年2月，南怀瑾先生创办香港国际文教基金会，其宗旨是：“发扬中国文化精神，吸收西方文化精神，籍各种文教活动之推广，从而改善社会风气。（剩余2141字）