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道教养生学的形成与发展简述

  道教养生学是道教徒在追求长生成仙和济世度人信仰目标过程中,通过无数实践积累起的保持身心健康的方法。道教养生学是道教关于长生成仙的系统学说,包含着多种多样的形式和内容,是一种综合性的养生学模式。

  道教养生学来源于道教长生成仙的信仰,建立在道教宇宙观、人天观、身心观的基础之上,与道教的生道合一、重生贵生、天人相应、形神相依、我命在我、以德养生思想有着密切关系。道教养生学是道教思想体系中不可或缺的重要内容,养生学随着道教理论的丰富发展而渐渐成熟,道教养生学理论与方法的不断完善对于整个道教的传播发展起着非常重要的推动作用。当今,道教养生科学对于道教发挥社会功能有着重要作用,道教养生学中的许多内容对现代社会仍然有着积极的意义。

  道教养生术是相当庞大而复杂的体系,就历史上曾经出现过的养生方法而言,根据陈兵老师的研究,道教养生术有十二类,它们分别是:

  炼神类:坐忘、心斋、守道、定观、存心、观心、守一;

  气法类:行气、胎息、闭气、炼气、服气;

  守窍类:守一、胎息、存神;

  存思类:存思内景、存思外象;

  内丹类:独修、合修、先命后性、先性后命、性命双修;

  动功类:导引、按摩、叩齿、鸣天鼓、武术;

  辟谷类:辟谷服气、辟谷饮水、辟谷服药;

  服食类:草木药、金丹、符水;

  摄养类:行止坐卧、生活起居、饮食、语言、情绪;

  道医类:祝由、内治、外治、药物;

  房中类:御女、采战、采补;

  金丹类:无机药物金丹、混合药物金丹。(剩余8113字)

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