女性，是大多数中外剧作家笔下的主角。我国戏剧从元杂剧到近现代话剧，也大都以女性为主角。这些以女性为主角的戏剧所反映的女权思想、女性意识的觉醒和发展总是围绕一个主题，那就是反对社会，特别是反对男权社会的种种价值观念。在我国古代戏曲《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》三剧中窦娥、崔莺莺和杜丽娘的形象上体现得更为明显。
窦娥是元杂剧《窦娥冤》中的主角，她出身于书香门第，接受儒家的思想教育，善良、温顺、守礼节、懂孝道、明事理、善克制，是一个人人皆怜爱赞扬的女子。然而，就是这样一个对世道毫无触犯的女性，却被大千世界所不容，直到最终被残暴的恶势所吞噬。但她并不是一个安于命运、逆来顺受的弱女子，在与命运抗争中表现出刚强的性格和反抗精神。当张驴儿闯进她家并拉她结亲时，她断然拒绝，推张驴儿一跤。在张驴儿面前，她像一位凛然不可侵犯的女神，所以“连美妇人见过万个”的地痞无赖张驴儿对她也毫无办法，但最终被张驴儿和贪官桃杌诬陷为“药死公公”，斩首示众。窦娥在赴刑场途中，她诉说自己无辜受刑，其冤屈之大直可“惊天动地”，她大胆指斥、控诉天地鬼神：“地也，你不分好歹何为地！”“天也，你错勘贤愚枉做天！”充分展示了她的斗争精神。
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