新世纪诗歌从生命意识的觉醒到身体意识的觉醒，其间转变的轨迹是有迹可寻的。诗歌的身体性如井喷般登上当代诗歌的舞台，并诡异地表现为诗歌与身体的粗鲁却又包涵着深意的美学结盟。表面上看，身体与诗歌的关系终于上到了台面上，尽管出场的方式令很多人惊愕。身体，成为诗歌的主题，诗歌的素材，诗歌的焦点。身体还顺便牵带出一大堆新鲜东西：生命力，生命的秘密，生命的本真性，原始主义，本能，潜意识，活力，自白倾向，自然，自动写作，伟大的能量，等等。在当代诗歌场域里，“身体写作”的先锋性指涉，主要来源于它对种种诗歌禁忌的突破与摧毁。但是，从第三代到下半身，他们在做些什么？他们在身体的维度上可曾为诗歌的写作提供出坚实的基础？事实上，路是越走越窄，诗歌在肉身这一方面也越来越丧失一种严肃创造的精神。性的体验被空前的张扬起来，乳房、阴道、阳具等词语描绘及做爱的感知体验很自觉地被诗歌吸收，甚至达到一种泛滥的程度，进而使得诗歌更侧重诗歌的形式而非精神感知。不被灵魂指引的身体只能是欲的狂欢与灵的沉沦，行尸走肉而已。粗暴而蛮横地割裂、拒绝和悬搁任何自然、社会、文化、历史、意义的合法性，这种生理学意义上的肉身化写作并非是真正的身体性写作。（剩余2949字）