时下，文坛最热闹的盛事之一，就是对名著的颠覆。历经草根文人“大话”、“歪说”、“水煮”、“误读”等多道程序，代代相传的经典文化，可谓“物是人非事事休”。更有精英学者，在主流媒体上，引进这种“颠覆风”，大谈特谈：大禹“三过家门”而不入，是因为和瑶姬有婚外情；司马相如弹奏《凤求凰》，开启劫财又劫色的篇章；李清照和赵明诚非古代才子才女幸福婚姻的范例，夫妇常掐架……凡此种种，莫不是向经典开炮，语不惊人誓不休，将无聊当有趣，挑战现代人的忍受极限。
当代诸多畅销书，对中华民族传统文化精华和现代文化经典的颠覆和糟蹋，可以说达到了登峰造极的程度：以孔子为噱头所作的“国学辣妹”式对古典文化的“恶搞”，以董存瑞等英雄为佐料炮制垃圾拼盘的政治文化“恶搞”……这岂止是低级趣味，简直是在拔民族文化的根！我们在教科书中好不容易建立的对古之文人的信仰系统，在这种颠覆中摇摇欲坠。似乎看到，这种文化泥石流现象，将会造成民族文化脊梁骨的塌陷！
有学者指出，要保持所谓中华文化的“主体性”即主流文化的中国化。我以为，它应该是指以中国五千年历史中经创新、丰富后积淀和延续下来的精粹文化元素为基本架构的文化形态。
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