“范跑跑”事件广为人知，他事后为其不光彩行为所作的辩护，已为千夫所指。以鄙言得恶评，固其宜也，何须多言!但看到许多相当冲动的道德批判，又觉得还可以再说几句。
人的道德表现大致可以有两种基本状态，一种是在突发事件或特殊情境中的表现，一种是日常表现。两者可能一致，也可能不一致：理想的儒家君子或圣人，平日有严格道德操守，遇到大灾难才能从容不迫，临危不惧。
但普通人也可能不一致乃至相反。一个日常生活中平庸无奇，甚至有种种毛病和道德瑕疵的人，可能在灾难来临时有大智大勇大德大善的表现。多年来，大灾难中烂崽变好汉、庸人成英雄的故事时有所闻。同样道理，—个日常生活中颇有道德修为的好人，在大灾大难面前可能膝盖发软，“名节”不保；通常我们会把这种人平时的表现追认为虚伪，认为只有关键时刻才能看出一个人的真品质。其实这是简单化的看法。一个人面临危险时的表现，可能与道德有关，也可能与个性禀赋有关。恐高症患者不敢在悬崖峭壁问去见义勇为，天生怕蛇者不敢蛇口救人，有的人见鲜血即可能晕厥，这样的“懦弱”是否等于道德修养有亏?性格坚强的硬汉，杀人不眨眼的英雄，是否即等于道德高尚?这是一个复杂的问题，值得深入讨论。（剩余2258字）