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胡适与泰戈尔

  胡适晚年说过:“我的相很难画”,这确是自知之明之论。他的身上,可以说浓缩了现代中国丰富多彩的文化和政治特征。作为新文化运动的急先锋,胡适拉开了中国现代化的大幕,但是,作为旧时代的最后一位送葬者和新时代的最初的一位先知,胡适在走着这条前人没有走过的道路时,难免要带上过渡时代的鲜明印记,注定要被新旧两个时代的人误解。无论是他活着还是在其身后,真可谓是“天下何人不识君?”但“真识君者有几人?”长期以来,在他那巨大的身影的压迫下,在某种外在的批判标准的笼罩下,我们竟不敢直视或故意斜视他还是一个实实在在的人。他曾被称颂为“圣人”、“当今孔子”,也曾被痛骂为“国贼”、“人民公敌”,而事实上,他既不是鬼,也不是神,而是像我们一样有七情六欲、喜怒哀乐、有感情有理性、有欢乐有痛苦、有优点有缺点的活生生的人。但他这个普通人与一些普通人不同的,是他渴望真诚的理解,渴望与人开诚布公的交流,渴望与人肝胆相照,渴望人人都能选择他自己的人生道路,也就是说,他历来是宽以待人,站在别人的角度考虑问题的,为此他说过违心的话,做过违心的事,也为后人留下一个个难解的谜,但这才是真正的胡适,若我们能把胡适还原到这样一位普通人的立场来看历史上的这些谜,就应该能够找到一个比较容易使人接受的答案。(剩余7997字)

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