一
超隐喻理论，讲的是一种形式，同时又是一种内容。因为内容的最深层其实是一种形式，而形式的最深层恰恰又是内容。所以超隐喻理论并不是一种所谓的“形式主义”的理论，而是脱胎于形式主义却超越了形式主义，并从而成为一种能真正有效破解形式／内容二元对立关系的新理论。超隐喻理论又是专门针对汉语言的话语分析理论，在这一点上，任何西方理论都不能与之相比，因为西方理论是以拼音文字为本体建构出来的，比如德里达针对西方拼音文字而提出来的“语音中心主义”，如果直接用于非语音中心的汉语分析，就会变成削足适履。汉语言有几千年的历史，但却从没有专属于自己的话语理论，在当今以话语分析、文化研究为学术范式的时代，不能不说是一种极大的缺憾。这就好比是在基因研究的时代，我们却无法确定中国人自己的基因图谱一样。而超隐喻理论，就相当于是汉语言文化的部分基因图谱。
二
人类基因组其实就是一系列极为复杂庞大的编码，与其说它是生命的形式，其实更是生命的内容，因为它决定着物种和人种。文学也是一样，因为无论内容还是形式，其实都是话语，在话语这个层面上，是不可分的。谁又见过没有形式而能表达内容的话语，或没有内容而能独立存在的话语形式呢?这个道理看似简单，但当人们转而去看文化与文学的问题时，却又不约而同地会犯糊涂，比如文学界里有关“内容”与“形式”的争论，从20世纪的五四时期就开始了，直到今天好像也并未结束。