摘要：钱钟书的人生哲学思想灵动圆通、变易不居。“易之三名”的辩证认识论、“性本恶”又可超越“恶”的通脱人性论、“人生虽不快乐，但仍然乐观”的达观人生观，由内而外地形成了其人生哲学思想的三个不同层次，显示出了他思想中守成与创新并举、积极与消极共存、悲观与乐观共生的矛盾状态与内在张力。
关键词：易之三名；性本恶；深沉的乐观主义
古希腊诗人阿奇洛克斯曾有“狐狸多知，而刺猬有一大知”的名言，英国当代思想史家伯林将其解释为“狐狸机巧百出，不敌刺猬一计防御”，并用来分别类比西方的作家与思想家。在他看来，柏拉图、马克思、黑格尔、尼采等思想家属于刺猬型的学者，他们专注于关心和思量某个永恒的问题，有一套结构完整的思想体系和大的理论架构；莎士比亚、歌德、巴尔扎克、普希金等作家则属于狐狸型的文人，他们体察入微、目标众多、无所不知，能够灵活地运用不同的思维方式同时把握众多对象。
借用柏林的这一说法来认识文化大师钱钟书及其人生哲学，我们看到，他兼具“刺猬”与“狐狸”之长，既有前者的专一与深入，也有后者的多知与机巧，将思辨与感悟、深邃与灵动完美地结合起来。那“易之三名”的辩证认识论、“性本恶”又可超越“恶”的通脱人性论、“人生虽不快乐，但仍然乐观”的达观人生观，由内而外地构成了他人生哲学的三个主要层面，显示出了其思想中守成与创新并举、积极与消极共存、悲观与乐观共生的矛盾状态与内在张力，充分展现出了他兼具“狐狸”与“刺猬”之长的诗人哲学家的一面。（剩余2372字）