由重庆沿高速公路，经壁山、永川，向铜梁西行160公里，便到一处众山拱伏，峰峦盘亘，蓼风舞叶，烟横雾锁之地。那，便是1999年邮联合国教科文组织命名为“世界文化遗产”的重庆大足石刻。
1. 大足石刻始创于唐代，经五代而盛于两宋，明清亦有镌刻。全县境内有摩岩造像40余处，计5万余躯。另有极为难得的名碑、题记、佛塔及其他文物。其中以北山和宝顶山摩岩造像内容最为丰富，规模最是宏大，雕刻最为精美。
纵观我国的石窟艺术，大致分为三大走向。先是北传佛教路线，主要分布于丝绸之路沿线与黄河流域，其中以敦煌、炳灵寺、云岗、龙门、麦积山诸处最为著名。接下来是“海传”线路，主要在沿海，代表处有江苏的孔望山、云龙山、栖霞山造像；浙江的飞来峰、烟霞洞、慈云岭诸窟。在佛教东传中，经缅甸、越南而进入我国云、贵、川，可归结为最后的“南传”线路。主要代表作有云南的石钟山、金华山、普宁、洛阳山等石窟以及四川境内的梓潼、乐山、夹江、荣县、安岳、广元以及重庆大足等，众多石窟连成一片，最终与北传路线汇合于古时的汉中，形成南北呼应之势。
按照目前比较一致的看法，我国石窟艺术可分为早、中、晚三个时期，即魏晋南北朝及其以前为早期，隋唐为中期，晚唐以后为晚期。（剩余2686字）