关于民族音乐——民歌（民谣）的起源和形成，一般都认为“民歌有着悠久的传统”①，民族音乐体现着一个民族的本质，是无法用语言描述的民族的灵魂②。在韩国亦如此，认为国乐③中含有韩民族的生活、精神、感情和哲学④，认为民谣没受外族的影响，能够真实地展现出韩民族的精神生活⑤。但笔者在调查研究韩国文献资料当中发现，“韩国民谣”一词其实最早出现于２０世纪初⑥。在那之前把现在称之为“民谣”的歌曲叫做“俗曲、杂歌、俚谣”。那，在当今韩国文化里消失的这些词汇和新术语“民谣”的产生，是否只是语言的转换现象呢？我看不是。因为“韩国民谣”一词恰恰在其封建社会的瓦解和近代民族国家出现时形成，并且因其有潜在的民族教育内容，而一直受近代韩国政府的扶持。可见在韩国，“民谣”、“民族”和“国家”之间有着一种很深的连带关系。为此笔者选择了在韩国最具代表性的民谣《阿里郎》为例，通过调查和研究其从俗曲蜕变为民谣的过程和对韩民族及文化一体性的影响，来间接地论述了韩国民谣的形成过程。
对韩国人来说，《阿里郎》是韩国民族最有代表性的民谣⑦。可是１９世纪末到２０世纪初的知识分子却会认为《阿里郎》是一首“艳曲”(黄玹著)⑧或者“荒音”(琴兮)⑨。（剩余2529字）