摘要：日本近世朱子学者林罗山在反对朱熹“理气论”的同时，一方面汲取朱熹的“排佛反释”思想来打击当世之佛教势力，另一方面又借用朱熹的“理”论来构建日本近世新神道“理当心地神道”。分析林罗山的这一思想过程与学术取向，不仅有助于对“日本朱子学派”学术性格的把握，而且林家朱子学以“实用主义”与“民族主义”立场来对待和处理外来文化的态度和方法，对于学术界理解和认识日本吸收与消化异域文化的理论装置和思维模式，亦颇具启迪意义。
关键词：朱熹；理气论；林罗山；朱子学
作者简介： 王明兵（1982—），男，甘肃酒泉人，东北师范大学历史文化学院博士研究生，从事东亚思想史研究。
基金项目：教育部“新世纪人才支持计划”项目，项目编号：NCET-05-0323
中图分类号：K313.36 文献标识码：A 文章编号：1000-7504（2009）01-0134-05收稿日期：2008-12-09
林罗山开日本江户一代文风，尤其是由他开创的“林家朱子学”一系，在相当程度上左右了整个日本近世的文化发展方向。对林罗山思想的解读和学术性格的把握，亦成为日本近世思想史研究中不可绕行的理论话题之一。（剩余2713字）