摘要：形成于东晋的山水诗，是我国诗歌创作的一个新的发展。刘勰在《文心雕龙·物色》篇中，专门对山水诗作了系统的研究，提出了如“随物宛转”、“与心徘徊”、“以少总多”和“江山之助”等一系列的理论。这些理论不仅是对当时山水诗创作的总结和概括，而且它还深刻地影响到后来的山水诗创作。并且，后来的批评家们在刘勰“物色”论的基础上，又进一步提出了“意境”说。
关键词： 山水诗；“物色”论；盛唐山水诗；“意境”说
作者简介：孙蓉蓉（1953-），女，上海人，南京大学中文系教授，从事中国古代文论研究。
中图分类号：I222.7文献标识码：A文章编号：1000-7504(2007)06-0124-07收稿日期：2007-03-05
东晋时期出现的山水诗，是我国诗歌创作的一个新的发展。山水诗不仅将自然山水作为其主要的描写对象，而且在表现手法上也形成了自己的艺术特色。正是由于山水诗的出现，使刘勰在《文心雕龙》中，以《物色》篇专门研究了自然山水与文学创作的关系问题，并提出了一系列相关的理论。这些理论不仅是对当时山水诗创作的理论总结，而且刘勰还揭示出山水诗创作的发展方向。盛唐山水诗的创作实践，使唐代的诗论家们在“物色”论的基础上，又进一步提出了“意境”理论。（剩余2687字）