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论民族习惯法的渊源、价值与传承

  民族习惯法民族地区适用的民间法,内容丰富但形式上因民族而异,刑事习惯法占据重要内容。民族习惯法具有裁判、教育、调整价值,应当整合三种价值,传承民族习惯法之积极因素,构建新的民族法律文化,推进民族地区法治。

  关键词:少数民族习惯法法律文化

  作者吴大华,贵州民族学院院长,教授。地址:贵阳市,邮编550025。

  民族习惯法民族地区适用的民间法,相对于国家法而言,民族习惯法具有民族习惯路径、个体心理依赖、民族文化传承的支撑。在当代“以法治国”观念下,要想有效利用习惯法的资源,就需要研究习惯法的基本渊源、功能,以谋求如何传承更新,形成现代法律文化观念,在实践中通过理念与制度的双轨推进民族地区法治,维护民族地区的社会稳定。

  一、民族习惯法的本质、渊源与形式

  民族习惯法是由少数民族民族地区的社会组织约定的一种民族性、区域性的人们的行为规范。关于民族习惯法,有不同的称谓。有的叫规约,有的叫款约,有的叫章程,有的叫古法,有的叫榔规,有的叫民法,有的叫规矩,有的叫料条(规条),有的叫阿佤理。参见吴宗金主编:《中国民族法学》,法律出版社1997年版,第56页。“习惯法”一词,是经由近代西方法学、民族学等学科传入我国并采用的。(剩余2699字)

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