摘要：唐传奇《莺莺传》是一篇感动人心的作品，然而小说中作者元稹对张生始乱终弃行为的庇护使得这一文本略显怪异。在后世的改编之作中，张生的形象得到改变，这是人性发展的必然结果。
关键词：《莺莺传》《西厢记》情感礼教人性
文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的社会生活的形象反映。中唐著名诗人元稹创作的传奇小说《莺莺传》，就是这样一篇以情动人的作品。
《莺莺传》的故事发生在唐德宗贞元年间。男主人公张生，温良朴实，风度翩翩，行事非礼不为。年二十三尚未遇到合于心意的少女。他东游蒲州，寓居普救寺。巧逢远亲崔门孀妇郑氏携儿女返长安，亦借住寺中。这时，突然发生了节镇驻军骚乱，张生求友保护，郑氏一家才幸免于难。乱定，郑氏宴张生，命其女莺莺出谢，张一见倾心，但莺莺贞慎自持，张没有机会表达爱慕之情。后得婢女红娘相助，为之传送《春词》，莺莺遂以彩笺题《明月三五夜》诗回赠说：“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”张生喜出望外，乘夜攀杏花树逾墙而往。莺莺出见，端服严容，责以非礼。张生不知所措，感到绝望。谁知几天后的一个夜里，她又主动到张生处幽会。临别依依，但去后又不通音问，张生赋《会真诗》抒相思情怀，莺莺方与他重聚于西厢。（剩余2557字）