提 要:明清以来的苏州家庭经历了一个从大家族聚宗而居到以小家庭为主的变迁模式,形成了一个遍布城乡的社区保障网络,大众心态呈现出多元信仰及求实变通的趋势。在家庭、社区、大众心态这三个相互作用又制约的三个层面中,商品经济的发展是推动其不断变迁的内在动力。徽商输回徽州的商业利润强化了原有的宗族势力,社区保障则是通过宗族系统来实现,大众心态也呈现出信仰一元、理学独尊的格局。同在商品经济的推动下,却走上了一条与苏州相反的道路。 关键词:明清 碑刻 苏州 徽州 社会古城苏州有着极为丰富的碑刻蕴藏（注：参见《江苏省明清以来碑刻资料选集》,江苏人民出版社,1959年;《明清苏州工商业碑刻集》,江苏人民出版社,1981年;《明清以来苏州社会史碑刻集》,苏州大学出版社,1998年,等。其中《明清以来苏州社会史碑刻集》收录碑文计500件;《江苏省明清以来碑刻资料选集》共收碑文370件,其中苏州为322件,占全书86%;《明清苏州工商业碑刻集》则收碑文258件(其中一百余件与《江苏省明清以来碑刻资料选集》重复)。三书共收苏州碑刻近千件。苏州碑刻之多,是与明清以来苏州的地位相应的。）。
碑刻与藏之金匮石室的秘籍不同,它铭之于石,公之于众,与社会生活关系密切,所揭示的史实也较为可靠。（剩余4392字）