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庆阳窑洞史话

  庆阳窑洞是中国民居建筑文化的宝贵遗产和重要组成部分。陇东黄土高原的窑洞民居因独特的自然条件,反映出当地的民风民俗,在我国众多民居之中,最具特色。

  黄土窑洞是一种颇具土风的民间居室,古有“车马屋上行”的奇异景观,民间有“冬暖夏凉神仙窑洞”的赞誉,其渊源十分古老,在全世界其他国家极为罕见。据《诗经·大雅·绵》载:“古公亶父,陶复陶穴,未有家室。”周先民这种“陶复陶穴”的简陋穴居就是现在庆阳一带的窑洞居室。

  据《史记·周本纪》载:“后稷卒,子不(穴出)立。不(穴出)末年,夏后氏政衰,去稷不务。不(穴出)以失官而奔戎狄之间。”周先祖不(穴出)失官后,迁居戎狄杂居的庆阳(今庆城)一带,首创窑洞居室。又据《甘肃省通志》载:“庆阳人有先王遗风,陶复陶穴以为居。”现代学者考证认为在平原立凿的窑洞为“陶穴”,在山台上旁凿的窑洞为“陶复”。由此可见,庆阳窑洞的历史是相当悠久的。

  窑洞居室,这种特色的人文景观早在旧石器时代晚期就已经初具雏形。

  庆阳窑洞建筑有横穴、竖穴、半地穴等类型。在人类漫长的岁月中逐渐得到改良,其种类繁多,有通风向阳的明庄、节省粮田的崖庄、因地制宜的罗圈庄、冬暖夏凉的地坑庄;有贮藏粮食的拐窑、美观大方的箍窑、防盗避贼的高窑、存菜储果的窑窖等。(剩余2132字)

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