文化大革命即将爆发之际，政治气氛已经相当热烈，突出政治，关心政治，政治第一，政治挂帅，政治无往而不在，看一切问题都是一种“敏锐”的政治眼光，不承认任何脱离政治的学术。要是说一个人没有政治头脑，那这个人就一文不值了。一切问题都要从政治上去看，成为当时全民的认识。所谓“你们要关心国家大事，要把文化大革命进行到底”，就是要求全国人民都来关心党不变修、国不变色的问题。慷慨激昂，举国若狂，那种时代气氛是现在的年轻人难以想像的。中国几千年的历史，从来没有形成如文化大革命那样自上而下的浓烈狂热的政治氛围。反映到古典文学的研究领域，便形成了这样的理念：古典文学的研究一定要和现实、尤其是阶级斗争的现实联系起来，否则就没有意义。在这种情况下，古典小说的研究领域里便有了关于《水浒传》的种种争论。文化大革命以前，《水浒传》被誉为“农民起义的史诗”。文化大革命后期，又听说《水浒传》是鼓吹投降的。“农民起义的史诗”也罢，鼓吹投降也罢，都认为《水浒传》是写农民起义的。农民起义是推动历史前进的，所以，前一种说法，肯定了《水浒传》的全部，后一种说法，肯定了《水浒传》的前七十回。前一种说法，肯定了一百零八将，后一种说法，以对待招安的态度为界线，否定了宋江为首的招安派，肯定了反对招安的李逵、林冲、武松等人。（剩余2703字）