摘要：近年来台湾人文知识分子对“悦纳异己”发生的兴趣和相关文化论述令人深思。在我们看来。这种文化翻译和阐释实践不只源于学术热情，也是对当今台湾精神状况的焦虑与不满的表达：透过对“悦纳异己”的译介与阐释来介入当下现实，为重建族群之间、两岸之间、本土外邦之间的伦理性关系。寻找一种哲学伦理学的参照。从“怨恨现代性”的分析到对“和解”可能性的探讨，从“大和解”论述到“悦纳异己”说的引入，都表明当代台湾人文知识分子对“宽容”精神的坚持。这或许可以成为改变当前令人困惑的当代台湾社会状况的一种力量。
关键词：“怨恨哲学”；“友爱的政治学”；“宽容”
中图分类号：G112
文献标识码：A
文章编号：1008—1569(2008)01—0133—11
一、“悦纳异己”概念的“冒现”及其历史现实渊源
关注台湾当前文艺理论思潮者也许会注意到一个有意味的现象，即：“悦纳异己”这个语词在近年的突然“冒现”。“悦纳异己”是台湾外国文学和哲学界对英文语词hospitality的翻译，此概念源自于拉丁文hospitalitas，最初缘起可追溯到古希腊和希伯莱时期的宽容而热情待客的文化礼仪精神：即对他者或异己的接纳和包容。（剩余2358字）