引子 女娲：一个正在消逝的神话
“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天”。这个神话出自《淮南子·览冥篇》。女娲，即女阴，是生育之神的化名。《风俗演义》中就有女娲造人之说。传说中的女娲人首蛇身，是一位善良的女神，她做过许多曾经被人津津乐道的好事。她教给人们婚姻，还给人类制造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的，就是女娲红颜忧天，直抵风云取石补天的故事。这个传说，曾是三晋大地影响最为广泛的神话。在一代又一代人的梦想里，女娲所补的天，是自己头上的天；所撑的地，是自己脚下的地；所护佑的，是自己的孩子。
岁月跨入21世纪，笔者开始这次河南、安徽、四川、湖南、湖北等五大打工大省的留守孩子生存现状调查。当我亲眼目睹曾经神圣无比的母爱——这种生命里最不可或缺的情感正有意或无意成为获取经济的一种资源，一种手段，甚至成为一个家庭、一个地方、一个时代经济发展的牺牲品；当我获知这种上天赐与孩子的天地不能分割的神圣情感在很大一部分孩子生活中被完全剥夺或被半剥夺时，不停地往返于城市满眼的物质繁华和乡村遍地的精神贫瘠之间的我，突然就想起了《女娲补天》这个神话——是否还会有人想得起这位因慈爱自己的孩子而果敢地叱咤于风云蓝天的精神母亲？
“女娲补天的神话实际上可能是远古时代的一次陨石雨灾害。（剩余2522字）